Persepolis (Persepolis, Parse)

Persepolis (Persepolis)

Takht-e Jamshid ("Throne of Jamshid"), is de beroemde naam van het meest indrukwekkende architecturale werk van de Achaemenid gelegen in de stad Marvdasht, regio Fars. Het gebied van Takht-e Jamshid dat in het Westen Persepolis wordt genoemd, "Stad van de Perzen", werd in de periode van de Achaemeniden Pārse genoemd.
Later nam deze plaats namen als Cento Colonne, Quaranta Colonne, Quaranta Minareti en Takht-e Jamshid. Zelfs de Sasanische koningen lieten inscripties hier in het Tachara-paleis achter. Na de komst van de Islam in Iran werd deze plaats met een zeker achtingpunt beschouwd; het werd de Duizend zuilen of veertig minaretten genoemd en gekoppeld aan personages als Soleiman Nabi en Jamshid.
Azadouleh Deilami in Takht-e Jamshid heeft twee inscripties in Koefische karakters nagelaten. Hier zijn er ook andere epigrafen, zowel in het Arabisch als in het Perzisch, en de meest recente dateert uit de qajaro-periode. Dit is geschreven door de wil van Mozaffar Al-Din Shah Qajar en bevindt zich aan de noordwand van het Tachara-paleis.
Takht-e Jamshid is gebouwd aan de voet van de berg Rahmat, het is een multilaterale structuur waarvan het oppervlak ruwweg gelijk is aan 125 000 vierkante meters en waarvan de bouw rond het jaar 518 a begon. C door de wil van Dario de Grote en ging door tot bijna de 450 a. C. in de Ardeshir I-periode (Artaxerxes I).
De materialen die worden gebruikt in de constructie zijn: grote bakstenen in klei en geglazuurde bakstenen, bitumen-gebaseerde mortel, coating van gekleurd stucwerk gebruikt om de vloer te bedekken of houten kolommen, hout voor pylonen, deuren en kleine kolommen te versieren, wit of zwart marmer of steeneffect kalk of steen.
Steigers, katrollen en personeel werden gebruikt om de stenen op te tillen. De mortel werd niet gebruikt om de stenen samen te voegen, maar ze werden samengevoegd met metalen haken.

Apadana Palace

Boven het terras van Takht-e Jamshid, in aanvulling op resistente en verdedigende gebouwen, werd geleidelijk besloten om het paleis van Apadana, de raadzaal, het paleis van Darius I en de belangrijkste schatkamer te bouwen.
Het paleis van Apadana werd tijdens het leven van Dario niet voltooid en Xerxes, zijn zoon en opvolger, voltooiden het werk van zijn vader. Zelfs de bouw van het exclusieve paleis van Darius (Tachara) begon bij hem en Xerxes maakte het af.
Daarnaast legde hij de basis van het Porta delle Nazioni-gebouw, zijn exclusieve paleis en zijn harem, veranderde het treasuryplan en bouwde het Paleis van de Honderd Zuilen of Troonzaal. Zonder rekening te houden met een deel van de torengebouwen, het verdedigingsbastion en de woning van het garnizoen die zich in de rij vestingwerken bevonden, was misschien de belangrijkste schatkamer de eerste constructie in de tijd van Darius die voltooid moest worden op het terras van Takht-e Jamshid. De werken na een lange pauze werden hervat ten tijde van Artaxerxes III.
Bij de opgravingen bij Takht-e Jamshid zijn enkele duizenden kleitabletten gevonden met Elamite-spijkerschriftteksten geschreven tijdens het bewind van Darius de Grote waarvan de datering van 509 tot 494 d dateert. C.
Deze verzameling is een klein deel van de feitelijke administratieve archieven van Achaemenid. De tabletten werden rauw bewaard maar toen in het jaar 330 BC Alessandro, na de verovering van Takht-e Jamshid, het complex van gebouwen platbrandde, terwijl een onbekend aantal tabletten voor altijd verdween, werden per ongeluk enkele van hen door vuur beschoten. en ze werden bewaard.
Hun herinterpretatie, naast het feit dat de archeologische vondsten de kennis over de opbouw van het Takht-e Jamshid-complex voltooiden, toonde aan dat arbeiders en kunstenaars werden gebruikt bij de constructie van dit imposante complex in het licht van hun werk en hun kunst. , ze ontvingen een salaris en genoten van vakantie, voedselrantsoenen en een soort sociale verzekering.

De trap

Het toegangstrap dat zelfs vandaag de officiële ingang van de site is, werd gebouwd door Serse. Sommigen wijten de oorzaak van de povere verhoging van de stappen aan het feit dat de mensen te paard makkelijk konden klimmen, sommige experts beschouwen dit feit in tegenstelling tot de gewoonten van de rechtbank en de oorzaak van de amplitude en de schaarse verhoging van de trap zien het als een kans die het gaf plaats aan een groot aantal Achaemenidische hoogwaardigheidsbekleders om de trap op te gaan praten.
Na het passeren van de toegangstrap was er een klein paleis genaamd "Door of the Nations" omdat de vertegenwoordigers van alle Iraanse belastingstammen binnenkwamen en vervolgens naar de paleizen van het hof gingen.
Aan weerszijden van de ingangsdrempel waren twee standbeelden in de vorm van stieren en bij de uitgangsdrempel nog twee met vleugels en menselijke hoofden die de vereniging van het menselijke denken symboliseren, de ambitie van de arend en de zegen en kracht van de stier .
Hoewel het mogelijk is dat de originele basis van dit gebouw Dario erin heeft gegooid, voltooide Xerxes het werk. De Apadana of het paleis van Darius en Xerxes, is de meest exemplarische, magnifieke en uitgebreide constructie van Takht-e Jamshid die bestaat uit: een vierkante hal met 36 kolommen en drie arcades, elk met 12 kolommen en vier torens in de vier buitenste hoeken van de saloon en een reeks surveillancekamers. Twee trappen aan beide zijden gaven toegang tot dit gebouw.
De muren hiervan waren versierd met tekeningen en prachtige inscripties. Van de 72-kolommen die ooit het dak van de Apadana en zijn arcades ondersteunden, blijft vandaag alleen 14 over. De bouw van de Apadana begon in het jaar 519 BC door de wil van Darius de Grote en eindigde na dertig jaar werken in de regeerperiode van Xerxes.

Takht-e Jamshid

In dit paleis zijn vier tabletten van goud en puur zilver gevonden en elk is gegraveerd met een tekst in drie talen, oud Perzisch, Elamitisch en Akkadisch in spijkerschrift waarvan de vertaling is: "Koning Darius, de grote koning , koning der koningen, koningen op deze landen, zoon van Hystaspes de Achaemenid, koning Darius zegt: "Dit is het koninkrijk dat ik bezit van de Scythen die aan de andere kant van de Sogdiana tot aan Ethiopië, India en tot aan tot Sardis dat Ahuramazda, de grootste God, mij gaf. Ahuramazda bescherm mij en mijn koninklijke familie! "
De belangrijkste eigenaardigheid van de oost- en noordelijke arcades van de Apadana zijn hun trappen. Elk is lang 81 meters. De noordelijke trap na het vuur en de vernietiging van Takht-e Jamshid was uit de grond gebleven en hoewel het de aandacht trok van bezoekers van de site, vooral Europese toeristen van de afgelopen eeuwen, werd het echter beïnvloed door atmosferische factoren en van talrijke historische schade.
De bas-reliëfs van de oostelijke trap in plaats daarvan tot het jaar dat 1932 onder de grond bleef liggen, zodat ze werden beschermd tegen schade en zelfs vandaag zijn ze goed bewaard gebleven. De bas-reliëfs zijn symmetrische beelden gesneden op de muur van de noordelijke portiek die verschillende volkeren presenteren als: 1. Mediums, 2. Susiani, 3. Armeni, 4. Ariani, 5. Babyloniërs, 6. Lidiani, 7. Arachosians van Afghanistan, 8. Assyriërs van Mesopotamië, 9. Cappadocians, 10. Egyptenaren, 11. Sciti, 12.Ioni, 13. Onderdelen, 14. Gandhari van de Kabul-vallei, 15. Bactriërs (de oude bewoners van Khorasan), 16.Sagarti (naast de Meden), 17. Sogdiani, 18. Indianen, 19. Traci, 20. Arabieren (uit Jordanië en Palestina), 21. Drangians (de oude inwoners van Sistan), 22. Libiërs, 23. Ethiopiërs.
Onder de bas-reliëfs van de groepen 19, 20, 21 en 22 en op een driehoekig deel dat voortkomt uit de afdaling van de trap, wordt het bas-reliëf van de leeuw herhaald dat de stier en de palmbomen bijt. Daarin springt een leeuw op de rug van een stier en bijt hem, dit is een terugkerend beeld in de bas-reliëfs van Takht-e Jamshid.
De onderzoekers, die dit beeld analyseren, hebben verschillende interpretaties gegeven waarvan er een geassocieerd is met de viering van het Perzische Nieuwjaar de Nouruz of "nationale en koninklijke feestdag" die gebruikelijk was sinds de oudheid en die nog steeds bestaat.
Rechts van dit bas-reliëf is er een gravure op steen door Xerxes in personages en in het oude Perzisch. Het paleis van Darius, ten zuidwesten van de Apadana, is een van de eerste paleizen gebouwd op het terras van Takht-e Jamshid en in een van de inscripties heet het Tachara-paleis.

Tachara Palace

Deze werd gebouwd op een hoger niveau dan de vloer van de Apadana en de aangrenzende binnenplaats en heeft 12-kolommen. De ingangen van deze kamer zijn versierd met bas-reliëfs van koning Darius en zijn hoogwaardigheidsbekleders en een drietalige inscriptie in drie geschriften, Elamitisch, oud Perzisch en Akkadisch, die is geschreven boven het hoofd van de koning, die zegt: "Darius de grote koning, de koning der koningen, koning der volkeren, zoon van Hystaspes, de Achaemenid die Tachara heeft gemaakt ".
In dit gebouw zijn ook andere bas-reliëfs te zien die de dienaren dieren en gerechten met voedsel laten zien. De muren van het gebouw zijn erg licht en dit betekende dat het ook wel de spiegelpaleis werd genoemd.
Deskundigen zijn ervan overtuigd dat, aangezien dit gebouw een van de weinige structuren was die na de vernietiging van Takht-e Jamshid nog steeds duidelijk was, inscripties op de muren werden gesneden door Shapur II Sasanid en Azadaldouleh Deilami.
Hier zijn er ook epigrafen in het oude Perzische die getuigen van de voltooiing van het gebouw ten tijde van Xerxes en de toevoegingen aan het tijdperk van Artaxerxes III. Er wordt ook gedacht dat er ten zuiden van het paleis van Dario een tuin werd gevonden.

Paleis "G"

Een lege ruimte ten oosten van Dario's paleis ter grootte van 52 × 32 meter is paleis "G" genoemd. Dit gebouw, waarvan vandaag nog heel weinig overblijft, is waarschijnlijk gebouwd in de tijd van Xerxes en Artaxerxes I.
Er wordt aangenomen dat dit een religieus gebouw en een tempel was en sommigen zijn er ook van overtuigd dat dit deel een tuin of een andere ontvangstkamer of een privépaleis was.

Het paleis "H"

Het gebouw "H" is een gebouw dat zich in de zuidwestelijke hoek van het terras en onder met betrekking tot het paleis van Dario bevond. Deze werd gebouwd met materialen voor hergebruik en om deze reden wordt de constructie ervan toegeschreven aan Artaxerxes III of zelfs aan de post-Achaemenidische periode. Nieuw onderzoek toont echter aan dat dit paleis toebehoorde aan Artaxerxes I, in feite op de gevel van de ingang vinden we zijn inscripties.
Op basis van de aanwezigheid hiervan is het duidelijk dat de trap van Artaxerxes III na de Achaemenidische periode vanaf het "G" -gebouw werd overgebracht naar het "H" -gebouw.
Het privé-paleis van Xerxes dat in de inscripties van de noordelijke portiek "Hadish" wordt genoemd, bevindt zich in het zuidelijke deel van het terras van Takht-e Jamshid en ten oosten van het paleis "H". Dit was bijna 18 meters hoog en het gebied is tweemaal zo groot als dat van het paleis van Dario.

Paleis "D"

De centrale hal werd gebouwd als een vierkant gebouw met zes rijen van zes kolommen. Op de drempel van de ingang is het beeld van Xerxes met de bedienden die de koninklijke parasol, de handdoek en de vliegenmepper vasthouden en op de drempel van de kleine kamers rondom, het beeld van de speciale dienaren van het hof met de haard, de parfumhouder en de handdoek in de hand en op de hoeken van de plooien van de koninklijke jurk overal waar zijn naam was gegraveerd in spijkerschrifttekens.
Een gebied met een oppervlakte van 1800 vierkante meter ten oosten van het paleis van Xerxes is paleis "D" genoemd. Wat hier aanwezig is, is een hoge heuvel waar tijdens de opgravingen dun materiaal werd gevonden en stukjes steen die waarschijnlijk de overblijfselen waren van het paleis van Xerxes.
Hoewel het wordt beschouwd als een feestzaal voor bewakers of een tuin, gelooft niemand in het bestaan ​​van een paleis op deze plek.
De harem of gynaeceum is een groot complex dat zich in de zuidelijke hoek van het Takht-e Jamshid-terras bevindt.

Harem van Xerxes

Gezien de openbare structuur van het gebouw, werd het de Harem van Xerxes genoemd. Het ontwerp heeft de vorm van een "L" en heeft in een rechte hoek een vleugel in het westelijke deel, dat wil zeggen ten zuiden van het paleis van Xerxes en staat bekend als het "westelijke gedeelte van de harem"; een andere vleugel bevindt zich ten westen van de schatkamer en ten oosten van het D-gebouw en het is precies dat deel dat is herbouwd en tegenwoordig is het het "museum van Takht-e Jamshid" waar het administratieve gedeelte plaatsvindt, de bibliotheek en de onderzoeksstichting Perse-Pasargad.
Dit complex bestaat uit meer dan 20-wooneenheden en elk omvat een kleine woonkamer met vier kolommen en een of twee aangrenzende kamers. Alle eenheden zijn met elkaar verbonden door gangen. De aanwezigheid van slechts één hoofdingang om binnen te gaan en te verlaten en de dikke muren, leidde alle geleerden naar de theorie dat dit complex een "harem" of een "gynaeceo" was, hoewel in de inscriptie van Xerxes er geen melding van is .
Omdat tijdens de opgravingen in dit complex niet veel voorwerpen werden gevonden, wordt aangenomen dat deze tijdens de brand in Takht-e Jamshid zijn verlaten. Volgens andere theorieën was dit gebouw een pakhuis, voor sommigen het paleis van de koningin en voor anderen de verblijfplaats van hoogwaardigheidsbekleders.
Een groot deel van dit gebouw wordt nu gebruikt als een museum en daarin zijn, naast de hier gevonden werken, werken uit twee prehistorische perioden en uit de islamitische periode. Dit museum is opgedeeld in drie verschillende secties: het hoofdgedeelte bevat de voorwerpen gevonden in Takht-e Jamshid: werken van klei, steen en metaal die tabletten bevatten met spijkerschriftkarakters, hoofd en lichaam van stenen dieren, punten van speren, pijlen, zwaarden, paardenharnassen en verschillende soorten servies, waaronder: borden, trays, glazen, vazen ​​en mortieren.
Een ander deel behandelt de werken van de islamitische periode die werden gevonden in de opgravingen van de oude stad Istakhr en we kunnen er ook de aardewerkschotels vermelden, versierd met kleurrijke tekeningen en Kufisch schrift, ongeglazuurde kannen en glazen serviesgoed.
In een ander deel van het museum zijn bewaard gebleven werken die dateren uit de prehistorie, zoals: servies, terracotta beelden en stenen werktuigen die behoren tot de periode tussen het vierde en het eerste millennium voor Christus.
De raadzaal van dit gebouw bevindt zich op een plek in het midden van het terras van Takht-e Jamshid en aan de zuidkant van de binnenplaats met uitzicht op de oostelijke trap van het Apadana-paleis. Dit gebouw, op basis van de bas-reliëfs van zijn oostelijke trap waarin hoogwaardigheidsbekleders van het hof zijn gesneden in de handeling van het beklimmen van de trap, werd de raadzaal of het paleis genoemd.
Omdat het beeld van dienaren met de plaat met voedsel is afgebeeld op de rand van de zuidelijke trap van dit gebouw, is er ook de kans dat dit de plaats was waar partijen werden gehouden.

"Centraal paleis" of "Trypilon"

Dit kleine paleis is verbonden met de anderen via drie ingangen en enkele gangen en om deze reden werd het ook "centraal paleis" of "Trypilon" en "Porta dei Re" genoemd. Sommige onderzoekers schrijven de bouw van dit gebouw toe aan Darius de Grote, anderen aan Xerxes en weer anderen zijn ervan overtuigd dat Artaxerxes I het voltooid heeft.
Drie grote stenen ingangen leidden naar de arcades en zalen van de hal. De bas-reliëfs van de noordelijke en zuidelijke ingang tonen de koning als hij de hal verlaat en het bas-reliëf van de oostelijke ingang toont de koning op de troon.
Achtentwintig afgezanten van de naties onderworpen aan de Achaemenid hegemonie houden de grote koninklijke baldakijn omhoog en dragen het in de hal en daarop is een koninklijke troon geplaatst waarop Ardeshir I zit en achter hem staat zijn zoon. Boven de luifel bevindt zich een vorstelijke parasol met franjes en franjes versierd met brullende leeuwen die tegenover elkaar staan ​​in het deel waar zich een gevleugelde cirkel bevindt (die de glorie van Iran aanduidt) binnen een kader met bloemen met twaalf bloemblaadjes.
Boven de scène is het beeld van de "koninklijke glorie" (gevleugelde man) met de cirkel en de uitgestrekte open hand. De volgorde van de delegaties met de grote koninklijke kroon, op twee symmetrische fronten met elkaar voorgesteld, is als volgt: 1. Delegatie van de Meden, 2. Susiani, 3. Armeni, 4.Ariani, 5. Babyloniërs, 6. Lidiani, 7. Arachosians, 8. Assyriërs, 9. Cappadocian. 10. Egyptenaren, 11. Saka van de puntdop, 12. Grieken van Azië, 13. Onderdelen, 14. Gandhari, 15. Bactrians, 16. Sagarti, 17. Sogdiani, 18. Chorasmians, 19. Indianen, 20. Eskudrayyan (uit Turkije, ten noordoosten van Griekenland), 21. Volkeren van Panjab, 22. Saka-haoma-aanbidders, 23. Sciti, 24. Arabieren uit de Aran-vallei, 25. Volkeren van het oosten van Iran, 26. Libiërs, 27. Ethiopiërs, 28, Scythen, nomaden van Centraal-Azië, ook wel Massageti genoemd.

Het Treasury-gebouw

Het treasury-gebouw lag in het zuidoostelijke deel van het Takht-e Jamshid-terras. Het werd gebouwd door Dario in twee fasen en werd voltooid door Xerxes. In sommige secties zijn er getuigenissen gebaseerd op de aanwezigheid van een tweede verdieping, maar waarschijnlijk bestond het grootste deel uit een vloer en had deze een hoogte tussen 7- en 11-meters.
De grote zaal ten westen van de afmetingen van 9 × 11-meters, had een rij kolommen waarvan de basis in steen was en hun houten schacht. Op basis van de archeologische vondsten werden de kolomschachten bedekt en vertoonden een mengsel van kleuren.
Xerxes voltooide de grote noordelijke hal van de schatkamer genaamd 99-kolommen, maar een onderzoeker gelooft dat deze kamer de troonzaal van Darius was. De schatkamer van Takht-e Jamshid werd samen met zijn andere delen door de Macedoniërs geplunderd en verbrand.
Volgens gezaghebbende historici vond Alexander in de schatkamer een grote hoeveelheid goud, zilver en kostbaarheden die volgens een Iraanse onderzoeker "het overbrengen van deze bevindingen naar een andere veiliger plek en het wegnemen van de schat van Darius en zijn opvolgers noodzakelijk maakte. 3 duizend kamelen en veel muilezels van Susa en Babol ".
Deze onderzoeker schrijft ook over de oorzaak van de Takht-e Jamshid-brand: "Alexander stopte twee weken bij Takht-e Jamshid en zette toen, ondanks het advies van zijn oudere wijze adviseur Parmenion, de koninklijke citadel in brand en vernietigde die.
De reden voor deze daad is niet te wijten aan dronkenschap, noch aan het feit dat hij uit zichzelf was - zoals sommige schrijvers hebben verklaard hem te rechtvaardigen - noch aan het plezier van wraak op Xerxes dat Athene in brand had gestoken. Alexander was nog niet zozeer een slaaf van alcohol en prostituees geworden als te slopen vanwege Thaiss, de Atheense prostituee, de prachtige citadel die hem toebehoorde en zijn Griekse opleiding was niet zo dat hij de "held van Athene" werd genoemd; de echte reden die hem ertoe bracht vuur aan te steken Persepolis had gezien hoe de Perzen een prachtige, religieuze, centrale en nationale hoofdstad hadden gebouwd in deze plaats en zolang het bleef staan, was hun hoop geweest om de Achaemenidische staat en behoud van de nationale gewoonten ... dit leidde ertoe dat hij de stad opzettelijk en in de greep van waanzin in brand stak ".
Maar door de eeuwen heen werden waardevolle voorwerpen gevonden tussen de ruïnes van de schatkamer en tijdens archeologische opgravingen. Hieronder kunnen we de kom vermelden met de inscriptie van Assurbanipal, het marmeren servies met de namen van de farao's Necho en Amosis, enkele Egyptische en Griekse voorwerpen, verschillende servies, een grote hoeveelheid metalen pijlen, lanspunten en ga zo maar door.
Naast deze objecten, is een van de belangrijkste vondsten in de Takht-e Jamshid-schatkist de ontdekking van 750-kleitabletten die lijken op zegels aan wiens zijden, geschreven en in de Elamitische taal, een tekst op de arbeiders, op de bouwers, over werkgevers, de methode en de hoogte van hun salaris.
Na de ontdekking van deze tabletten, naast de inscripties van Takht-e Jamshid en de min of meer uitputtende verslagen van de Griekse en Byzantijnse schrijvers, werd een andere bron uit de eerste hand toegevoegd aan de bronnen van de Achaemenidische studies. In de 1936 in de schatkamer van Takht-e Jamshid werden twee grote bas-reliëfs gevonden die lang bijna 6 meters waren en nog steeds wordt het meest intacte voorbeeld hiervan bewaard in het nationale museum van Iran in Teheran en de andere wordt teruggevonden op de oorspronkelijke plaats in de schatkist door Takht-e Jamshid.
Dit bas-reliëf toont de koning zittend op de troon, een stok in zijn rechterhand en een bloem in zijn linker. Achter hem, zijn zoon, een bediende, een middelmatige wapenhouder en twee staande Perzische wachten. Voor de koning staan ​​twee dragers wierook en achter hen een gemiddelde officier die zijn hand voor zijn mond draagt ​​als teken van respect en twee Perzische wachten.
Lange tijd hebben alle geleerden het idee gehad dat de koning die op de troon zat in het bas-reliëf, Darius de Grote was en degene die achter hem Xerxes stond, maar de archeologen, tijdens de restauratiewerken, realiseerden zich dat deze bas-reliëfs zich oorspronkelijk bevonden in het trappenhuis van de Apadana en later werden ze overgebracht naar de schatkist en geplaatst in plaats van de huidige bas-reliëfs of het beeld van een gemiddelde hoogwaardigheidsbekleder afgewisseld met een Perzisch; dit deed de experts geloven dat deze bas-reliëfs Xerxes en zijn oudste zoon Darius II laten zien.

"Troonzaal"

Het gebouw van de 100-kolommen die sommigen ook de 'troonzaal', het podium en de 'zaal van doelgroepen van Xerxes' noemen, lag ten noorden van de schatkamer en ten oosten van het Apadana-paleis en had een oppervlakte van bijna 4700 vierkante meter. Hoewel de hoogte van de kolommen is geschat als 14-meters, is deze niettemin minder dan die van de kolommen van de Apadana.
De aanwezigheid van 100-kolommen in de vierkante centrale hal van dit paleis betekende dat het de hal of het paleis van de 100-kolommen werd genoemd. Het gebouw werd gestart ten tijde van Xerxes rond 470 BC en werd voltooid ten tijde van zijn zoon Artaxerxes I, ongeveer in 450 BC
Aan elke kant zijn er twee ingangen waarvan de deur is versierd met bas-reliëfs. De scène van het publiek wordt vier keer herhaald aan elke kant van de twee noordelijke ingangen die hoger zijn dan de andere.
Boven deze scène zit Artaxerxes I op de koninklijke troon met het gezicht naar buiten gericht. Voor hem staan ​​twee dragers wierook en een doorsnee officier buigt voorover, in de ene hand de stok van de ceremoniemeester en de andere voor zijn mond als een teken van respect.
Achter hem is een staande man van Perzische afkomst. Achter de koning zijn er drie mensen. Een van hen was een eunuch van de rechtbank die met een hand en een handdoek in de andere een vliegenmepper boven de koninklijke kroon houdt.
De tweede persoon is een medium dat een pijlkoker, een pijlhouder en een hellebaard en andere wapens van de koning draagt. De derde persoon is een Perzische soldaat die staat met een speer in zijn hand. De hele scène wordt omringd door een lijst met bloemen bij 12-bloemblaadjes en boven het hoofd van de koning zien we de versierde hoek van de koninklijke parasol.
Daarnaast worden in elke invoer 5-groepen van 10-soldaten (in 5-bestanden tegenover elkaar) afgebeeld en daarom tonen twee ingangen van 100-kolommen een set 100-soldaten in het 10-bestand van 10-mensen die op een bepaalde manier ze zijn indicatoren voor de relatie tussen de 100-kolommen en de 100-soldaten waarop de kroon en de koninklijke troon werden geplaatst.
Kleinere ingangen naar de west- en oostmuur (of volgens wat "koninklijke moed" of "pahlevān, koninklijke helden") laten de koning zien vechten met de leeuw, de demon en bovennatuurlijke wezens. De zuidingangen tonen "de vertegenwoordigers van de naties die de grote koninklijke troon ondersteunen". Dit zijn dezelfde waarvan het beeld is afgedrukt in de oostelijke ingang van het raadsgebouw, maar hier zijn afgebeeld in twee groepen van 14.
Wat de functie van dit gebouw betreft, is het standpunt van de onderzoekers anders. Sommigen noemen dit gebouw paleis-hal van de troon en beschouwen het gebruikt voor het behoud en de weergave van koninklijke schatten.
Sommigen geloven dat deze zaal werd gebruikt voor de herdenking van het garnizoen en een Iraanse onderzoeker noemde dit gebouw "room of the brave". Voor de binnenplaats van de 100-kolommen staan ​​sporen van een deur waarvan de constructie op basis van de huidige getuigenissen niet is voltooid en in tweeën is achtergelaten. Dit werd "Unfinished Door" genoemd.
Het volledige ontwerp van deze deur is als die van de Naties, met het verschil dat er aan beide zijden twee lange kamers waren die waarschijnlijk werden beschouwd als de residentie van de bewakers.
Aan de voet van de Rahmat-berg en in de buurt van het terras van Takht-e Jamshid, op 40-meters, zie je twee rotsgraven die gerelateerd zijn aan "Artaxerxes II" en "Artaxerxes III", maar het is niet duidelijk welk graf toebehoort aan welk "Artaxerxes" .
Het graf dat wordt toegeschreven aan Darius III bevindt zich ook achter een heuvel ten zuiden van het terras van Takht-e Jamshid en is onafgemaakt gebleven. Structureel gezien hebben deze graven een relatief gemeenschappelijke vorm en kenmerken. De façade van elk heeft de vorm van een kruis of vier armen met bijna hetzelfde oppervlak.

aandeel
Uncategorized