Persepolis (Persepolis)
Later nam deze plaats namen aan als Honderd Kolommen, Veertig Kolommen, Veertig Minaretten en Takht-e Jamshid. Zelfs de Sassanische koningen hebben hier inscripties achtergelaten in het Tachara-paleis. Na de komst van de islam in Iran werd deze plek met een zeker respect beschouwd; het werd Duizend Kolommen of Veertig Minaretten genoemd en was verbonden met figuren als Soleiman Nabi en Jamshid.
Azadouleh Deilami liet in Takht-e Jamshid twee inscripties achter in Kufisch schrift. Er zijn hier ook andere opschriften, zowel in het Arabisch als in het Perzisch, en de meest recente dateert uit de Qajar-periode. Dit is geschreven door de wil van Mozaffar Al-Din Shah Qajar en bevindt zich op de noordelijke muur van het Tachara-paleis.
Takht-e Jamshid werd gebouwd aan de voet van de berg Rahmat, het is een multilaterale structuur met een oppervlakte van ongeveer 125 vierkante meter en waarvan de bouw begon rond het jaar 000 voor Christus. C door de wil van Darius de Grote en duurde tot bijna 518 voor Christus. C. in de periode van Ardeshir I (Artaxerxes I).
De materialen die bij de constructie zijn gebruikt, zijn: grote bakstenen en geglazuurde bakstenen, mortel op basis van bitumen, gekleurde stucbekleding die wordt gebruikt om de vloer te bedekken of de houten kolommen te versieren, hout voor de pylonen, deuren en kleine kolommen, steen of zwarte en witte kalk met een marmereffect.
Steigers, katrollen en mankracht werden gebruikt om de stenen op te tillen. Mortel werd niet gebruikt om de stenen in elkaar te zetten, maar ze werden verbonden met metalen haken.
Apadana-paleis
Boven het terras van Takht-e Jamshid werd, naast weerstands- en verdedigingsgebouwen, geleidelijk besloten om het Apadana-paleis, de Raadszaal, het paleis van Darius I en de belangrijkste schatkamer te bouwen.
Het Apadana-paleis werd niet voltooid tijdens het leven van Darius en Xerxes, zijn zoon en opvolger, voltooide het werk van zijn vader. De bouw van het exclusieve paleis van Darius (Tachara) begon ook met hem en Xerxes voltooide het.
Daarnaast legde hij de basis van de bouw van de Porta delle Nazioni, van zijn exclusieve paleis en zijn harem, veranderde hij het plan van de schatkamer en bouwde hij het paleis van de Honderd Kolommen of Troonzaal. Afgezien van een deel van de torenconstructies, de verdedigingswal en de garnizoenswoning die zich in de rij vestingwerken bevonden, was de hoofdschatkamer misschien wel de eerste constructie in de tijd van Darius die werd voltooid op het terras van Takht-e Jamshid. Het werk werd hervat na een lange pauze ten tijde van Artaxerxes III.
Bij de opgravingen in Takht-e Jamshid werden enkele duizenden kleitabletten gevonden met teksten in Elamitisch spijkerschrift geschreven tijdens het bewind van Darius de Grote daterend van 509 tot 494 na Christus. C.
Deze collectie is een klein onderdeel van de koninklijke Achaemenidische administratieve archieven. De tabletten werden rauw bewaard, maar toen Alexander in het jaar 330 v. behouden.
Hun herlezing, naast het feit dat de archeologische vondsten de kennis completeerden over hoe het Takht-e Jamshid-complex werd gebouwd, toonde aan dat bij de bouw van dit imposante complex arbeiders en kunstenaars werden gebruikt die, in ruil voor hun werk en hun kunst, een salaris ontvingen en genoten van vakanties, voedselrantsoenen en een soort sociale verzekering.
De trap
De toegangstrap, die nog steeds de officiële toegang tot de site is, is gebouwd door Xerxes. Sommigen schrijven de oorzaak van de lage opkomst van de trap toe aan het feit dat mensen te paard gemakkelijk konden klimmen, sommige experts beschouwen dit feit eerder als in strijd met de gebruiken van de rechtbank en de oorzaak van de breedte en laagbouw van de trap zien het als een kans die het plaats maakte voor een groot aantal Achaemenidische hoogwaardigheidsbekleders om in dialoog de trap op te gaan.
Na het passeren van de toegangstrap was er een klein gebouw genaamd de "Poort der Naties" toen de vertegenwoordigers van alle zijrivieren van Iran het binnengingen en vervolgens naar de paleizen van de rechtbank gingen.
Aan weerszijden van de ingangsdrempel stonden twee standbeelden in de vorm van stieren en op de uitgangsdrempel nog twee met vleugels en een mensenhoofd die de eenheid van het menselijk denken, de ambitie van de adelaar en de zegen en kracht van de stier symboliseren. .
Hoewel het mogelijk is dat de oorspronkelijke fundamenten van dit gebouw door Darius zijn gelegd, heeft Xerxes het werk toch voltooid. De Apadana of het paleis van Darius en Xerxes, is Takht-e Jamshid's meest voorbeeldige, magnifieke en uitgebreide constructie, bestaande uit: een vierkante hal met 36 kolommen en drie portieken, elk met 12 kolommen en vier torens in de vier buitenste hoeken van de hal en een reeks bewakingskamers. Twee trappen aan weerszijden gaven toegang tot dit gebouw.
De muren hiervan waren versierd met prachtige tekeningen en inscripties. Van de 72 kolommen die ooit het dak van de Apadana en zijn zuilengalerijen ondersteunden, zijn er vandaag de dag nog maar 14 over.De bouw van de Apadana begon in het jaar 519 v. regeerperiode van Xerxes.
Takht-e Jamshid
In dit paleis zijn vier gouden en puur zilveren tabletten gevonden en op elke tablet is een tekst gegraveerd in drie talen, oud-Perzisch, Elamitisch en Akkadisch in spijkerschrift waarvan de vertaling luidt: "Koning Darius, de grote koning, koning der koningen, koning over deze landen, zoon van Hystaspes de Achaemenid, koning Darius zegt: “Dit is het koninkrijk dat ik bezit van de Scythen die over Sogdiana zijn tot aan Ethiopië, India en tot aan Sardis dat Ahuramazda, de grootste God, mij heeft gegeven. Ahuramazda beschermt mij en mijn koninklijke familie!”
De belangrijkste bijzonderheid van de oostelijke en noordelijke portieken van de Apadana zijn hun trappen. Elk is 81 meter lang. De noordelijke trap was na de brand en vernietiging van Takht-e Jamshid boven de aarde gebleven en hoewel het de aandacht van bezoekers naar de site heeft getrokken, vooral Europese toeristen van de afgelopen eeuwen, is het echter aangetast door atmosferische factoren en tal van historische schade.
De bas-reliëfs van de oostelijke trap daarentegen bleven tot 1932 onder de grond begraven, waardoor ze tegen beschadiging werden beschermd en nog steeds goed bewaard zijn gebleven. De bas-reliëfs zijn symmetrische afbeeldingen die op de muur van de noordelijke portiek zijn uitgehouwen en die verschillende volkeren voorstellen, zoals: 1. Meden, 2. Susiërs, 3. Armeniërs, 4. Ariërs, 5. Babyloniërs, 6. Lydiërs, 7. Arachosiërs van Afghanistan, 8. Assyriërs van Mesopotamië, 9. Cappadociërs, 10. Egyptenaren, 11. Scythen, 12. Ioniërs, 13. Parthen, 14. Gandharis van de Kabul-vallei, 15. Bactriërs (de oude bewoners van Khorasan), 16. Sagarti (naast de Meden), 17. Sogdiërs, 18. Indiërs, 19. Thraciërs, 20. Arabieren (van Jordanië en Palestina), 21. Drangiërs (de oude bewoners van Sistan), 22. Libiërs, 23. Ethiopiërs.
Onder de bas-reliëfs van groep 19, 20, 21 en 22 en op een driehoekig deel dat voortkomt uit de afdaling van de trap, wordt het bas-reliëf van de leeuw die de stier bijt en de palmbomen herhaald. Daarin springt een leeuw op de rug van een stier en bijt deze, dit is een terugkerend beeld in de bas-reliëfs van Takht-e Jamshid.
De onderzoekers hebben bij het analyseren van dit beeld verschillende interpretaties gegeven, waarvan er één wordt geassocieerd met de viering van het Perzische nieuwjaar, de Nouruz of "nationale en koninklijke feestdag", die sinds de oudheid gebruikelijk was en nog steeds bestaat.
Rechts van dit bas-reliëf bevindt zich een steenhouwen van Xerxes in Oud-Perzisch en schrift. Het paleis van Darius, ten zuidwesten van de Apadana, is een van de eerste paleizen gebouwd op het terras van Takht-e Jamshid en wordt in een van de inscripties het Tachara-paleis genoemd.
Tachara-paleis
Deze is gebouwd op een hogere verdieping dan de vloer van de Apadana en de aangrenzende binnenplaats en heeft 12 kolommen. De ingangen van deze kamer zijn versierd met bas-reliëfs van koning Darius en zijn hoogwaardigheidsbekleders en boven het hoofd van de koning is een drietalige inscriptie gegraveerd in drie scripts, Elamitisch, oud-Perzisch en Akkadisch, die zegt: "Darius de grote koning, de koning van koningen, koning der volkeren, zoon van Hystaspes, de Achaemenid die Tachara maakte”.
In dit gebouw zijn ook andere bas-reliëfs te zien van bedienden die dieren en serviesgoed met voedsel dragen. De muren van het gebouw zijn erg glanzend en dit heeft ertoe geleid dat het ook wel de spiegelzaal werd genoemd.
Deskundigen zijn ervan overtuigd dat, aangezien dit paleis een van de weinige gebouwen was die nog zichtbaar waren na de vernietiging van Takht-e Jamshid, er inscripties van Sasanian Shapur II en Azadaldouleh Deilami op de muren waren gegraveerd.
Hier zijn er ook inscripties in het oud-Perzisch die getuigen van de voltooiing van het gebouw ten tijde van Xerxes en de toevoegingen ten tijde van Artaxerxes III. Er wordt ook aangenomen dat er een tuin lag ten zuiden van het paleis van Darius.
Gebouw "G"
Een lege ruimte ten oosten van Dario's paleis van 52 x 32 meter werd paleis "G" genoemd. Dit gebouw, waarvan vandaag de dag nog maar heel weinig over is, werd waarschijnlijk gebouwd in de tijd van Xerxes en Artaxerxes I.
Aangenomen wordt dat dit een religieus gebouw en tempel is geweest en sommigen zijn er ook van overtuigd dat dit deel mogelijk een tuin of een andere ontvangsthal of een herenhuis was.
Het Paleis "H"
Het gebouw "H" is een gebouw dat in de zuidwestelijke hoek van het terras en onder het paleis van Darius stond. Dit werd gebouwd met hergebruikte materialen en om deze reden wordt de constructie toegeschreven aan Artaxerxes III of zelfs aan de post-Achaemenidische periode. Nieuw onderzoek toont echter aan dat dit paleis toebehoorde aan Artaxerxes I, in feite vinden we zijn inscripties op de gevel van de ingang.
Op basis van de aanwezigheid hiervan is het duidelijk dat het trappenhuis van Artaxerxes III na de Achaemenidische periode vanuit gebouw "G" is overgebracht naar gebouw "H".
Het privépaleis van Xerxes, dat in de inscripties van de noordelijke portiek "Hadish" wordt genoemd, bevindt zich in het zuidelijke deel van het terras van Takht-e Jamshid en ten oosten van het "H" -paleis. Dit was bijna 18 meter hoog en de oppervlakte is twee keer zo groot als het paleis van Darius.
Gebouw "D"
De centrale hal is gebouwd als een vierkant paleis met zes rijen van zes kolommen. Op de drempel van de ingang staat de afbeelding van Xerxes met de bedienden die de koninklijke parasol, de handdoek en de vliegenmepper vasthouden en op de drempel van de kleine kamertjes eromheen de afbeelding van de speciale bedienden van het hof met de haard, de parfumhouder en de handdoek in de hand en overal op de hoeken van de plooien van de koninklijke jurk was zijn naam gegraveerd in spijkerschrifttekens.
Een gebied met een oppervlakte van 1800 vierkante meter ten oosten van het paleis van Xerxes heette paleis "D". Wat hier aanwezig is, is een hoge heuvel waar tijdens de opgravingen wat verspreid materiaal en stukken steen zijn gevonden die waarschijnlijk de overblijfselen waren van het paleis van Xerxes.
Hoewel het wordt beschouwd als een wachtfeestzaal of een tuin, gelooft niemand dat er op deze plek een paleis is.
De harem of gynaeceum is een groot complex dat zich bevond in de zuidelijke hoek van het Takht-e Jamshid-terras.
Harem van Xerxes
Gezien de openbare structuur van het gebouw wordt het de harem van Xerxes genoemd. Het ontwerp is "L"-vormig en haaks, waarvan één vleugel zich in het westelijke deel bevindt, dwz ten zuiden van het paleis van Xerxes en bekend staat als het "westelijke deel van de harem"; een andere vleugel bevindt zich ten westen van de schatkamer en ten oosten van het gebouw "D" en het is precies dat deel dat is herbouwd en tegenwoordig is het "museum van Takht-e Jamshid" waar het administratieve deel, de bibliotheek en de onderzoeksstichting van Perse Pasargad.
Dit complex bestaat uit ruim 20 wooneenheden en heeft elk een kleine hal met vier kolommen en een of twee aangrenzende kamers. Alle units zijn met elkaar verbonden via gangen. De aanwezigheid van slechts één hoofdingang om in en uit te gaan en de dikke muren hebben alle geleerden tot de theorie gebracht dat dit complex een "harem" of een "gynaeceum" was, hoewel er geen melding van wordt gemaakt in de inscriptie van Xerxes.
Aangezien er bij de verschillende opgravingen in dit complex niet veel objecten zijn gevonden, wordt aangenomen dat dit complex tijdens de brand in Takht-e Jamshid is verlaten. Volgens andere theorieën was dit gebouw een pakhuis, voor sommigen het paleis van de koningin en voor anderen de residentie van de hoogwaardigheidsbekleders.
Een groot deel van dit gebouw is nu in gebruik als museum en daarin worden naast de hier gevonden werken ook werken uit twee prehistorische periodes en de islamitische periode tentoongesteld. Dit museum is verdeeld in drie verschillende secties: het grootste deel bevat de voorwerpen die in Takht-e Jamshid zijn gevonden: werken van klei, steen en metaal, waaronder tabletten met tekeningen in spijkerschrifttekens, hoofd en lichaam van dieren in steen, speerpunten, pijlen, zwaarden, paardentuigen en divers serviesgoed, waaronder: borden, dienbladen, glazen, vazen en vijzels.
Een ander deel betreft de werken uit de islamitische periode die zijn gevonden bij de opgravingen van de oude stad Istakhr en onder hen kunnen we het terracotta servies noemen, versierd met kleurrijke ontwerpen en Kufisch schrift, ongeglazuurde kannen en glazen servies.
In een ander deel van het museum worden werken uit de prehistorie bewaard, zoals serviesgoed, terracotta beelden en stenen werktuigen uit de periode tussen het vierde en het eerste millennium voor Christus.
De raadszaal van dit paleis bevindt zich op een plek in het midden van het terras van Takht-e Jamshid en aan de zuidkant van de binnenplaats met uitzicht op de oostelijke trap van het Apadana-paleis. Dit gebouw, gebaseerd op de bas-reliëfs van de oostelijke trap waarin hoogwaardigheidsbekleders van de rechtbank zijn uitgehouwen tijdens het beklimmen van de trap, wordt de raadszaal of het paleis genoemd.
Aangezien de afbeelding van bedienden met het bord eten is afgebeeld op de rand van de zuidelijke trap van dit gebouw, is het ook mogelijk dat dit de plek was waar feesten werden gehouden.
"centraal paleis" of "Trypilon"
Dit kleine paleis is met de andere verbonden via drie ingangen en enkele gangen en wordt daarom ook wel "centraal paleis" of "Trypilon" en "Poort der Koningen" genoemd. Sommige onderzoekers schrijven de constructie van dit gebouw toe aan Darius de Grote, anderen aan Xerxes, en weer anderen zijn ervan overtuigd dat Artaxerxes I het heeft voltooid.
Drie grote stenen ingangen leidden naar de arcades en hallen. De reliëfs van de noordelijke en zuidelijke ingangen tonen de koning die de hal verlaat en het reliëf van de oostelijke ingang toont de koning op de troon.
Achtentwintig afgezanten van de naties die onderworpen zijn aan de Achaemenidische hegemonie houden het grote koninklijke baldakijn omhoog en dragen het de hal in en er is een koninklijke troon op geplaatst waarop Ardeshir I zit en zijn zoon achter hem staat. Boven het bladerdak bevindt zich een vorstelijke parasol met franjes en franjes, versierd met brullende leeuwen die tegenover elkaar staan opgesteld met een gevleugelde cirkel (die de glorie van Iran aangeeft) binnen een frame met twaalf bloemblaadjes.
Boven het tafereel is het beeld afgebeeld van de "koninklijke glorie" (gevleugelde man) met de cirkel en uitgestrekte hand. De volgorde van de delegaties die het grote koninklijke baldakijn dragen, vertegenwoordigd op twee symmetrische fronten, de een met de ander, is de volgende: 1. Delegatie van de Meden, 2. Susiërs, 3. Armeniërs, 4. Ariërs, 5. Babyloniërs, 6. Lydiërs, 7. Arachosiërs, 8. Assyriërs, 9. Cappadociërs. 10. Egyptenaren, 11. Saka met puntige dop, 12. Aziatische Grieken, 13. Parthen, 14. Gandharis, 15. Bactriërs, 16. Sagarti, 17. Sogdiërs, 18. Khorasms, 19. Indianen, 20. Eskudrayyan (van Turkije, noordoostelijk Griekenland), 21. Volkeren van Punjab, 22. Saka-aanbidders van de haoma, 23. Scythen, 24. Arabieren van de Aran-vallei, 25. Volkeren van Oost-Iran, 26. Libiërs, 27. Ethiopiërs, 28. Scythen, nomaden van Centraal-Azië, ook wel Massageten genoemd.
Het Schatkistpaleis
Het schatkamergebouw bevond zich in het zuidoostelijke deel van het Takht-e Jamshid-terras. Het werd gebouwd door Darius in twee fasen en voltooid door Xerxes. In sommige secties zijn er getuigenissen gebaseerd op de aanwezigheid van een tweede verdieping maar waarschijnlijk bestond het grootste deel uit één verdieping en had een hoogte tussen de 7 en 11 meter.
De grote hal aan de westkant van 9 x 11 meter had een rij kolommen waarvan de basis van steen was en de schacht van hout. Op basis van de archeologische vondsten werden de schachten van de kolommen gecoat en vertoonden ze een mengeling van kleuren.
Xerxes voltooide de grote noordelijke schatkamer van de 99 kolommen, maar een onderzoeker gelooft dat deze hal de troonzaal van Darius was. De schatkamer van Takht-e Jamshid werd geplunderd en verbrand door de Macedoniërs, samen met zijn andere delen.
Volgens gezaghebbende historici vond Alexander in de schatkamer een grote hoeveelheid goud, zilver en kostbaarheden die volgens een Iraanse onderzoeker "om deze vondsten naar een andere veiligere plaats over te brengen en de schat van Darius en zijn opvolgers weg te nemen 3 kamelen en veel muilezels nodig hadden. van Susa en Babol."
Deze onderzoeker schrijft ook over de oorzaak van de Takht-e Jamshid-brand: “Alexander stopte twee maanden bij Takht-e Jamshid en stak toen, ondanks het advies van zijn wijze oudere adviseur Parmenion, de koninklijke citadel in brand en vernietigde deze.
De reden voor deze daad kan niet worden toegeschreven aan dronkenschap of zelfs maar aan het feit dat hij buiten zichzelf was - zoals sommige schrijvers hebben verklaard om het te rechtvaardigen - of zelfs aan het plezier van wraak op Xerxes die Athene in brand had gestoken. Alexander was nog niet genoeg een slaaf van alcohol en prostituees geworden om de prachtige citadel te slopen die hem toebehoorde vanwege Thaiss, de Atheense prostituee, en zijn Griekse opleiding was niet van dien aard dat hij "held van Athene" werd genoemd; de echte reden die hem ertoe bracht Persepolis in brand te steken, was dat hij zag hoe de Perzen op deze plek een magnifieke, religieuze, centrale en nationale hoofdstad hadden gebouwd en zolang het bleef staan, hoopten ze de Achaemenidische staat in leven te houden en de nationale gewoonten te behouden ... dit bracht hem ertoe de stad opzettelijk en in een razernij in brand te steken ".
Maar door de eeuwen heen zijn in de ruïnes van de schatkamer en tijdens archeologische opgravingen kostbaarheden gevonden. Onder deze kunnen we de schaal met de inscriptie van Assurbanipal noemen, het marmeren servies met de naam van de farao's Necho en Amosis, enkele Egyptische en Griekse voorwerpen, divers serviesgoed, een grote hoeveelheid metalen pijlen, speerpunten enzovoort.
Naast deze items is een van de belangrijkste vondsten in de schatkamer van Takht-e Jamshid de ontdekking van 750 zegelachtige kleitabletten op de zijkanten waarvan een tekst is geschreven in het Elamitische schrift en de taal over de arbeiders, bouwers, werkgevers, methode en bedrag van hun salaris.
Na de ontdekking van deze tabletten werd naast de inscripties van Takht-e Jamshid en de min of meer volledige verslagen van Griekse en Byzantijnse schrijvers, nog een andere bron uit de eerste hand toegevoegd aan de bronnen van Achaemenidische studies. In 1936 werden in de schatkamer van Takht-e Jamshid twee grote bas-reliëfs van bijna 6 meter lang gevonden en zelfs vandaag de dag wordt het meest intacte exemplaar hiervan bewaard in het nationale museum van Iran in Teheran en bevindt het andere zich op zijn oorspronkelijke plaats in de schatkamer van Takht-e Jamshid.
Dit bas-reliëf toont de koning zittend op zijn troon, een staf in zijn rechterhand en een bloem in zijn linkerhand. Achter hem zijn zoon, een bediende, een middelgrote wapendrager en twee staande Perzische wachters. Voor de koning staan twee wierookdragers en daarachter een middelgrote officier die zijn hand voor zijn mond brengt als teken van respect en twee Perzische bewakers.
Lange tijd waren alle geleerden van mening dat de koning die op de troon in het bas-reliëf zat, Darius de Grote was en degene die achter hem stond Xerxes, maar archeologen begrepen tijdens de restauratiewerkzaamheden dat deze bas-reliëfs oorspronkelijk in de Apadana-trap stonden en later naar de schatkamer werden overgebracht en in plaats van de huidige bas-reliëfs werden geplaatst, d.w.z. het beeld van een gemiddelde hoogwaardigheidsbekleder afgewisseld met een Pers; dit feit deed experts geloven dat deze bas-reliëfs Xerxes en zijn oudste zoon Darius II tonen.
"Troonzaal"
Het Paleis van 100 Kolommen dat sommigen ook wel "Troonzaal", Podium" en "Xerxes Audiëntiezaal" noemen, bevond zich ten noorden van de schatkamer en ten oosten van het Apadana-paleis en had een oppervlakte van bijna 4700 vierkante meter. Hoewel de hoogte van de kolommen wordt geschat op 14 meter, is deze toch minder dan die van de kolommen van de Apadana.
De aanwezigheid van 100 kolommen in de vierkante centrale hal van dit paleis heeft ertoe geleid dat het de hal of het paleis van 100 kolommen wordt genoemd. De bouw begon in de tijd van Xerxes rond 470 voor Christus en werd voltooid in de tijd van zijn zoon Artaxerxes I, rond 450 voor Christus
Aan elke kant zijn er twee ingangen waarvan de deur is versierd met bas-reliëfs. De publieksscène wordt vier keer herhaald aan elke kant van de twee noordelijke ingangen die hoger zijn dan de andere.
Boven dit tafereel zit Artaxerxes I op de koninklijke troon met zijn gezicht naar buiten gekeerd. Tegenover hem staan twee wierookdragers en een voorover buigende middelgrote officier, in de ene hand het stokje van de ceremoniemeesters en de andere voor zijn mond als teken van respect.
Achter hem staat een staande man van Perzische afkomst. Achter de koning staan drie mensen. Een van hen was een hoveling die in de ene hand een vliegenmepper boven de koninklijke kroon houdt en in de andere een washandje.
De tweede persoon is een medium met een pijlkoker, een pijlhouder en een hellebaard en andere wapens van de koning. De derde persoon is een Perzische soldaat die staat met een speer in zijn hand. Het hele tafereel is omgeven door een lijst van 12 bloemblaadjes en boven het hoofd van de koning zie je de versierde hoek van de koninklijke parasol.
Daarnaast zijn in elke ingang 5 groepen van 10 soldaten afgebeeld (in 5 rijen tegenover elkaar) en daarom tonen twee ingangen van 100 kolommen een groep van 100 soldaten in 10 rijen van 10 personen, wat in zekere zin indicatoren zijn voor de relatie tussen de 100 kolommen en de 100 soldaten waarop de kroon en de koninklijke troon werden geplaatst.
Kleinere ingangen van de westelijke en oostelijke muren (of volgens sommigen "de koninklijke moed" of "pahlevān, koninklijke helden") tonen de koning die vecht met de leeuw, de demon en bovennatuurlijke wezens. De zuidelijke ingangen tonen "de vertegenwoordigers van de naties die de grote koninklijke troon ondersteunen". Dit zijn dezelfde personen wiens afbeelding in de oostelijke ingang van het raadsgebouw was gegraveerd, maar hier zijn ze afgebeeld in twee groepen van 14.
Wat betreft de functie van dit gebouw is het standpunt van de onderzoekers anders. Sommigen noemen dit gebouw een troonzaalpaleis en menen dat het werd gebruikt voor de opslag en weergave van koninklijke schatten.
Sommigen geloven dat deze hal werd gebruikt voor de herdenking van het garnizoen en een Iraanse onderzoeker noemde dit gebouw "hal van de dapperen". Voor de binnenplaats van het gebouw met 100 kolommen zijn er sporen van een deur waarvan de constructie, op basis van de aanwezige getuigenissen, niet voltooid was en half af was. Dit werd de "onvoltooide deur" genoemd.
Het complete ontwerp van deze poort is als die van de Volkeren met het verschil dat er aan weerszijden twee lange kamers waren die waarschijnlijk waren ontworpen als verblijfplaats voor de bewakers.
Aan de voet van de Rahmat-berg en nabij het terras van Takht-e Jamshid, op een hoogte van 40 meter, zijn twee rotsgraven te zien die betrekking hebben op "Artaxerxes II" en "Artaxerxes III", maar het is niet duidelijk welk graf bij welke "Artaxerxes" hoort.
Het graf dat aan Darius III wordt toegeschreven, bevindt zich ook achter een heuvel ten zuiden van het terras van Takht-e Jamshid en werd niet afgemaakt. Vanuit structureel oogpunt hebben deze graven een relatief gemeenschappelijke vorm en kenmerken. De gevel van elk heeft de vorm van een kruis of vier armen met een bijna gelijk oppervlak.
