Namad mali (vilten)
Vilt is een traditioneel type tapijtdoek gemaakt van wol.
Het is de eenvoudigste vloerbedekking en de verwerking ervan vereist een bijzonder systeem. Bij de vervaardiging van het vilt worden de natuurlijke eigenschappen van de wol gebruikt (een voorbeeld is het omwikkelen van de vezels door het effect van vocht en druk).
De verschillende soorten Iraans vilt, in elk deel van het land, hebben een verborgen betekenis, waarvan de abstracte en symbolische vormen en kleuren ontleend aan de natuur een deel van de populaire artistieke culturen vormen.
Vilt werd in Azië en vooral in Iran gebruikt om – onder zeer moeilijke omstandigheden – kleding, hoofdtooien, gordijnen en tapijten te produceren. De bereiding van het vilt gebeurt nog steeds op ambachtelijke wijze. Dankzij bekwame handen in het fixeren van tekeningen en afbeeldingen geven de kunstenaars het bewerkte vilt een frisse ziel.
De bewerking van vilt vertegenwoordigt een industrie die (door het gebruik van elk lid van het lichaam) zijn eigen verwezenlijking vindt, niet alleen dankzij een totale liefde voor het geleverde werk, maar ook door elegante en aangename bewegingen van de handen en benen, begeleid door de voordracht - gericht op het verwijderen van de overmatige vermoeidheid veroorzaakt door het ononderbroken werk - van delicate gedichten.
De methode van het vilten heeft sinds de oudheid geen verandering ondergaan en op de verschillende plaatsen gebeurt dit in vrijwel dezelfde vorm. De materialen die aan de wol worden toegevoegd, kunnen echter verschillen (in Māzandarān wordt zuiver water toegevoegd, terwijl in Bākhtaran en in de Fārs zeep wordt gebruikt). Vilten wordt uitgevoerd in de omgeving van Gorgān, tot aan de steden Bābol, Āmol, Rāmsar en Kalārdasht. De Turkmeense stammen wrijven nog steeds over het vilt om de daken en houten constructies van hutten en yurts te bedekken, en produceren een kostbaar soort vilt, voorzien van afbeeldingen, om als tapijt in de hutten te gebruiken. Ooit was het maken van vilt ook gebruikelijk in het Borujen-gebied. Het is echter nog steeds wijdverbreid in het westen: in de steden Qasre Shirin, Sarpole Zahāb, Eslāmābāde Gharb en Kerend.
De belangrijkste producten van deze industrie zijn tegenwoordig: tapijten, deurmatten, kleding, Chuqā en dergelijke.
Viltproductie is typerend voor de landelijke gebieden van Ali Ābāde Katul, Semnān, Gonbade Kāvus, Kalāleh, Āq Qalā (Golestān), van de dorpen Māzandarān, van Sabzevār en Kuchān (Razavi Khorāsān), van de provincie Lorestān en van Bandare Torkeman .
De afbeeldingen en figuren van Turkmeens vilt worden als ongeëvenaard beschouwd in de Iraanse kunstscène.
Turkmeens gevoel was een van de belangrijkste en bekendste in de Iraanse sfeer. In het Torkeman Sahrā-gebied wordt dit genoemd met een lokale uitdrukking die "dekking voor paarden" betekent en wordt gebruikt om de muren van de tuinhuisjes te draperen.
Het beste Turkmeense vilt wordt geproduceerd door de Yomut-stam en is nog steeds wijdverbreid in de gebieden die door hun leden worden bewoond.
Aangezien de productie van vilt aanzienlijke fysieke kracht vereist, wordt deze stof op de meeste plaatsen in het land door mannen bewerkt. Turkmeens voelde zich echter alleen voorbehouden aan vrouwen.
Het is de eenvoudigste vloerbedekking en de verwerking ervan vereist een bijzonder systeem. Bij de vervaardiging van het vilt worden de natuurlijke eigenschappen van de wol gebruikt (een voorbeeld is het omwikkelen van de vezels door het effect van vocht en druk).
De verschillende soorten Iraans vilt, in elk deel van het land, hebben een verborgen betekenis, waarvan de abstracte en symbolische vormen en kleuren ontleend aan de natuur een deel van de populaire artistieke culturen vormen.
Vilt werd in Azië en vooral in Iran gebruikt om – onder zeer moeilijke omstandigheden – kleding, hoofdtooien, gordijnen en tapijten te produceren. De bereiding van het vilt gebeurt nog steeds op ambachtelijke wijze. Dankzij bekwame handen in het fixeren van tekeningen en afbeeldingen geven de kunstenaars het bewerkte vilt een frisse ziel.
De bewerking van vilt vertegenwoordigt een industrie die (door het gebruik van elk lid van het lichaam) zijn eigen verwezenlijking vindt, niet alleen dankzij een totale liefde voor het geleverde werk, maar ook door elegante en aangename bewegingen van de handen en benen, begeleid door de voordracht - gericht op het verwijderen van de overmatige vermoeidheid veroorzaakt door het ononderbroken werk - van delicate gedichten.
De methode van het vilten heeft sinds de oudheid geen verandering ondergaan en op de verschillende plaatsen gebeurt dit in vrijwel dezelfde vorm. De materialen die aan de wol worden toegevoegd, kunnen echter verschillen (in Māzandarān wordt zuiver water toegevoegd, terwijl in Bākhtaran en in de Fārs zeep wordt gebruikt). Vilten wordt uitgevoerd in de omgeving van Gorgān, tot aan de steden Bābol, Āmol, Rāmsar en Kalārdasht. De Turkmeense stammen wrijven nog steeds over het vilt om de daken en houten constructies van hutten en yurts te bedekken, en produceren een kostbaar soort vilt, voorzien van afbeeldingen, om als tapijt in de hutten te gebruiken. Ooit was het maken van vilt ook gebruikelijk in het Borujen-gebied. Het is echter nog steeds wijdverbreid in het westen: in de steden Qasre Shirin, Sarpole Zahāb, Eslāmābāde Gharb en Kerend.
De belangrijkste producten van deze industrie zijn tegenwoordig: tapijten, deurmatten, kleding, Chuqā en dergelijke.
Viltproductie is typerend voor de landelijke gebieden van Ali Ābāde Katul, Semnān, Gonbade Kāvus, Kalāleh, Āq Qalā (Golestān), van de dorpen Māzandarān, van Sabzevār en Kuchān (Razavi Khorāsān), van de provincie Lorestān en van Bandare Torkeman .
De afbeeldingen en figuren van Turkmeens vilt worden als ongeëvenaard beschouwd in de Iraanse kunstscène.
Turkmeens gevoel was een van de belangrijkste en bekendste in de Iraanse sfeer. In het Torkeman Sahrā-gebied wordt dit genoemd met een lokale uitdrukking die "dekking voor paarden" betekent en wordt gebruikt om de muren van de tuinhuisjes te draperen.
Het beste Turkmeense vilt wordt geproduceerd door de Yomut-stam en is nog steeds wijdverbreid in de gebieden die door hun leden worden bewoond.
Aangezien de productie van vilt aanzienlijke fysieke kracht vereist, wordt deze stof op de meeste plaatsen in het land door mannen bewerkt. Turkmeens voelde zich echter alleen voorbehouden aan vrouwen.
