Muharram, tradities en ceremonies

Moharram-maandtradities en rouwceremonies in Iran

de maand van Moharram: De belangrijkste en meest ontroerende religieuze gewoonte en ceremonie in Iran is die waarbij de rouw wordt herdacht voor Imam Hossein (vrede zij met hem), kleinzoon van de profeet van de islam, derde imam van de sjiieten en voor zijn familie en zijn metgezellen tijdens de de maand Moharram en de dag van Arba'een. Deze zeer oude ceremonie is gekoppeld aan de episode van het jaar 61 van de maan Hegira in de woestijn van Karbala, in het huidige Irak. De rouwrite begint vanaf de eerste dag van Moharram en bereikt zijn hoogtepunt in de late ochtend van de dag van Ashura. Bij zonsondergang en tijdens de avond van deze dag gaat deze begrafenisklaagzang door en neemt de naam aan van“Sham-e Ghariban[2]”. Ook op de twaalfde dag van de maand van Moharram een rite genaamd "Sevvom-e imam Hossein”(Derde dag van rouw van Imam Hossein). Deze ceremonie wordt ook gevierd op de zestiende dag van dezelfde maand met de naam "Haftome imam Hossein” (Zevende dag van rouw van Imam Hossein) en de twintig van de maand Safar met de naam van “Arba'een"[1] . De verschillende rouwceremonies van de maand van Moharram e Arba'een ze vinden op verschillende manieren plaats in verschillende delen van Iran. De begrafeniskreet van MoharramNaast religieuze dimensies heeft het ook politieke en sociale aspecten. De rouw van de sjiieten van Iran in deze maand manifesteert zich altijd spontaan. In de dagen van rouw van Moharram om deze eeuwige gebeurtenis te vieren, veranderen de grote en kleine steden van Iran op opmerkelijke wijze van uiterlijk en kleden zich in het zwart. Bij de ingang en op het dak van het gebouw hangen zwarte en soms groene vlaggen en spandoeken tekiyeh, moskeeën, huizen, gebouwen, kantoren en hoofdwegen.
Vrouwen en mannen, oud en jong dragen zwart en vooral rond het middaguur op de dag van Ashura , sommigen bedekken hun gezicht en haar met modder. Tegenwoordig verzamelen vrouwen en mannen, vooral jongeren, zich in moskeeën, hoofdstraten en winkelcentra tekiyeh en terwijl ze klaagzangen reciteren met kettingen en handen, geselen ze hun rug, hoofd en borst. Het ongelooflijke is om een ​​veelheid aan mensen te zien die mannen, vrouwen, ouderen, jongeren, grote, kleine zijn, naast elkaar met emotie en unaniem begrafenisklaagzangen opzeggen, en die door verschillende soorten voedsel en warme en koude dranken te bereiden, ze aanbieden alles in liefdadigheid aan de deelnemers aan de ceremonie en aan alle sociale klassen van de samenleving. Voedingsmiddelen die gewoonlijk aan een goed doel worden gegeven, zijn: khoresht-e gheimeh, ontstoken[3], ada's polow[4], zereshk polow,[5] ghormeh sabzi[6], halim, verschillende soorten soepen, verschillende soorten halva e shole zard. Zich op de borst slaan, zichzelf slaan met kettingen, droevige verzen voordragen, theatervoorstellingen organiseren die bekend staan ​​als ta'zieh, het bereiden en uitdelen van voedsel voor het goede doel, zijn veel voorkomende gebruiken en rituelen tijdens de Moharram en l 'Arba'een, maar deze vinden zelf in verschillende vormen plaats in de steden en gebieden van Iran en in sommige gevallen in een of twee gebieden in een bepaalde vorm; hier zullen enkele van de belangrijkste gebruiken en rituelen worden geïntroduceerd. De eerste uitvaartplechtigheid van Moharram gevierd door Jaber Ansari op de veertigste dag na het martelaarschap van Imam Hossein (vrede zij met hem) en zijn metgezellen, met ups en downs tot op de dag van vandaag. De dagen van Tâsu'â, Ashura en Arba'een, zijn nationale feestdagen in Iran en alle staats- en niet-staatskantoren, onderwijscentra, winkels, bazaars, bioscopen, theaters enz. zijn gesloten. Op de dag van Ashura thuisblijven is niet acceptabel; in feite gaat iedereen de straat op om de begrafenisklaagzangen te reciteren en hun pijn te uiten.
In de maanden van Moharram e Safar, geen enkele vorm van huwelijk wordt gevierd.

[1]Op 20 Safar, de tweede maand van de islamitische kalender, herdenkt de sjiitische wereld en daarbuiten deArba'een, of beter gezegd de veertigste dag na het martelaarschap van Imam Hossein en zijn 72 trouwe metgezellen. Bij deze gelegenheid komen pelgrims van over de hele wereld samen in de Iraakse stad Karbala om de tragedie te herdenken die plaatsvond in het jaar 61 van de maan Hegira. 

[2]Verlicht: "Nacht van vreemden", geeft de nacht aan die volgt op de dag van Ashura waarin de familie van Imam Hossein en zijn metgezellen, moe en hongerig, de hele nacht in eenzaamheid zaten, elk denkend aan de geliefden die verloren waren in de onrechtvaardige strijd. 

[3]Lamssoep gekookt met peulvruchten, aardappelen en tomaten en geserveerd met brood.

[4]Rijst met linzen, rozijnen, dadels en gehakt.

[5]Saffraan kippenrijst en deurmat.

[6]Vleesstoofpot met rode bonen en lokale groenten waaronder spinazie, prei, fenegriek etc, geserveerd met rijst.

Kolom inhoud
aandeel
Uncategorized